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百闻不如一见的黄花梨龙纹中牌子大衣架

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-12-5 11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

明末画家董其昌《画禅室随笔》阐述:“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。”所谓读万卷书,行万里路,便是理论与实际相结合的最好总结, 大山大川过眼入心,胸中沟壑内营,自然可挥笔如神注,气韵自然流畅,画面山河跃然纸上, 这是只靠临摹是不可表达的。可见,这百闻后的一见尤为重要。

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上周五,某拍卖公司的古典家具在北京国际饭店预展。抱着百闻不如一见的心态前去近距离感触这些精美的古典家具。进门第一件,便是一件黄花梨龙纹中牌子大衣架。这件衣架大气别致, 雕工细腻,质感温润,今天我们来详细鉴赏一下这件不一般的黄花梨中牌子大衣架。

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明代的衣架,据《鲁班经匠家镜》所述,有素衣架和雕花衣架两种,此衣架便为雕花衣架。 它的主要特征是搭脑之下加一个装饰构件,用透雕或攒接、斗簇等雕饰手法造成,它就是北京匠师常说的“中牌子”。 这衣架所放位置多在室内,或架子床之前靠墙的一边,或在床榻之后及旁侧,便于随手将衣衫搭上或取下。再来说这大衣架的用途,古人的宽袍大袖等衣物只需搭在衣架上即可,无需挂钩也不需如现代人般,用小衣架撑起衣服再悬挂到横枨上。

此大衣架的雕饰图案和尺寸是传世衣架中的孤例,在公私收藏仅此一件。作为藏品,它的工艺价值及稀有性注定它的不平凡。

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此衣架的立柱和横枨均选用方材,起委角,线条鲜明,简洁,用料颇为讲究。 再来说这材质,它本为黄花梨,这里却呈现黑色。因清代皇帝尚黑,而黄花梨温润色泽雅致有余而庄严不足,此衣架被“黑化”后,能彰显居室的庄严肃穆,且玄色更能凸显雕刻龙纹的威严与庄重。如今黑色减退,却也不失当初风采,这唯有细看才可观其中玄妙。

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衣架用两块挖壸门的横木作墩子,上植立柱,用站牙夹抵,站牙镂空雕卷草云纹。中牌子用三根横枨隔成上下两层,上层用两根矮立柱隔出三块透雕云龙纹绦环板,双面工,下层装一根立柱,两端装透雕坠角。中牌子两侧的立柱向上下出头,成莲花柱顶,这样就形成了一个完整的构件,称“扇活儿”,再由此“扇活儿”的三根横枨的出头榫与两立柱相交。最上端的横枨是搭脑,两端雕龙头,搭脑和立柱间装透雕夔凤纹坠角。

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此黄花梨大衣架以云龙海水纹为装饰主题,中牌子绦环板的龙纹雕饰尤为精美,是衣架的精髓之处,正龙威严,行龙娇建,云朵翻腾,海水翻卷,百宝闪现,寓意祥瑞。搭脑上的龙首圆雕,威严肃穆,龙须飞扬,龙鳞栉比,栩栩如生。

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从雕饰纹饰来看,龙纹是显贵权威之象征,如此精美细致之雕工,工艺水平绝非一般工匠而为,透雕、圆雕、浮雕等技法皆有高水平体现,从用工及用料上来看,此衣架为造办处所出,为皇室成员所用。

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古时的衣架如今对我们来说,实用功能已经逐渐衰退,唯有它承载的古人精湛的手工艺,让它在新时期赋予了更加鲜明的历史及艺术价值。百闻不如一见,呵呵,唯有亲自观赏才可深刻体会。

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PS: 百闻不如一见,出自《汉书·赵充国传》,指听别人说多少遍,也不如自己亲自看一下。表示多听不如亲见的可靠。


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